LA PASION SEGUN SANTA PRISCA: SEMANA SANTA EN TAXCO

Daniel Navarro
Fotografía invitada: Lily Díaz, avrilphoto

1.- Autopista

En el Estado de Guerrero, México, un poblado minero recuerda cada año sus propias raíces, y durante la Semana Santa, se vuelca a las calles a expresar de una manera única un enorme sentimiento. Taxco de plata, tierra de poetas, ha atraído un gran número de visitantes anónimos, fotógrafas seguidoras de Tina Modotti, pintores y gambusinos españoles y norteamericanos seguidores de Spratling, de Borda, naturalistas seguidores de Humboldt, soñadores todos.

Asistir al evento de Semana Santa en Taxco es iniciar un sendero hacia otra dimensión, no es exactamente un retroceso en el tiempo, o al menos no me lo parece, sino más bien es un reposicionamiento de la historia. Los matices, la emoción no es exactamente teatral, y me explico: No se trata de repetir los eventos de la Pasión, mostrándolos como si el pueblo fuese el escenario. No. Lo que Taxco ofrece durante la Semana Santa, es una creación diferente y particular de sucesos de índole religioso, mezclados con sus propias fuentes y peculiaridades históricas. El aporte de las ceremonias con toda certeza es el resultado de la trayectoria singular de un pequeño poblado que fue al mismo tiempo emporio minero, sitio de ocupación francesa, soledad de esclavitud, muerte por enfermedad procedente de la tierra, laceración y compasión como formas de enfrentar la pasividad de la desesperanza.




Durante la Semana Santa, existe mucha organización de las agencias y oficinas locales de turismo, con mapas, lista de hoteles y restaurantes. Un tinglado de turismo se instala en el mirador, no muy lejos de la Caseta de Cobro, y conviene detenerse un rato para admirar el paisaje y obtener la información que se proporciona. Asimismo, le llamará la atención que el pueblo se encuentra uniformado en sus letreros comerciales. Los nombres de los establecimientos se encuentran pintados en letras de color negro usualmente sobre fondo blanco, independientemente del giro o diseño del logo original.

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2.- Taxco

Al llegar al poblado, enclavado en las montañas, se pueden observar los tejados de barro, las angostas callejuelas, y al centro, la magnífica catedral dedicada a Santa Prisca. Mucho se ha escrito sobre la belleza, majestuosidad y diseño de este monumento.




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3.- Golondrinas

Golondrinas anidando en el refugio el tejado.




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4.- Nicho

La Semana Santa se celebra usualmente con una representación de la Pasión de Cristo, concentrándose en una serie de eventos que comprende desde los días jueves hasta el domingo. La celebración en Taxco es única ya que adquiere singularidades y detalles, que se aparta del resto del tipo de representaciones en México. Cuatro elementos conforman el esquema religioso:
Los encruzados
El desfile de cristos
Las mujeres encadenadas
La música fúnebre




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5.- Cristos
Las representaciones de Jesús en la cruz, adquiere matices que se identifican con cada una de las iglesias y parroquias participantes en el evento.




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6.- Cristo doloroso
Durante la noche del jueves, poco después del atardecer, el desfile de Cristos recorre las calles empedradas.




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7.- Ofrenda
Los encruzados inician su ronda de dolor solidario, en una parroquia, cargando a cuestas un travesaño elaborado con ramas espinosas.




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8.- Rostro
El rostro del encruzado está cubierto por un capirote, con orificios que apenas dejan atisbar el camino. Los brazos atados al travesaño.




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9.- Encruzado arrodillado
La caminata de los encruzados cubre una enorme distancia, a paso lento, con una cuerda atada a la cintura llamada "cabresto", descalzos y con el torso desnudo.




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10.- Suplicio
Un contingente de penitentes porta un instrumento de autoflagelación consistente de un plomo alargado y entorchado con cuerda, recubierto de puntas de clavo. Durante la ceremonia, los flagelados se lastiman la espalda a ambos lados de la columna vertebral.




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11.- Marcha de Cristos
La Marcha de Cristos, los Encruzados y los Flagelados desfilan por las empinadas calles de Taxco por la denominada "Vía Larga" la cual consiste de un trazo uniendo iglesias y santuarios en un recorrido aproximado de tres kilómetros.



De acuerdo con el registro de Cristos, asisten los siguientes:
de Chavarrieta, de Plateros (Ex Convento de San Bernardino, de Vicente Guerrero, de Chorrillo, de Chalma (Cantarranas), de Casalla, de Potrero, de Reforma, de Landa, de la Unidad Infonavit, del Santito, de Loma Larga, de la Cima, de Casahuetes, del Depósito, de El Huizteco, de Guadalupe, de Los Izotes, de Sierra Alta, de Ojeda, de El Mirador, de la Colonia Emiliano Zapata, de San Miguel, de Bermeja, del barrio del Consuelo, de Zacazontla, de Arroyo, de Pilita, del Veneno, del templo de San Nicolás, de Pedro Martín, del Panteón, del poblado de Zacatecolotla, del poblado de Hueymatla, del poblado de Xochula, del poblado de Cerro Gordo, del poblado de Tehuilotepec, de los Encruzados en el templo de La Santísima.


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12.- Niña
Las niñas participan vestidas de ángeles, de vestido blanco el día jueves sin corona ni alas, con el rostro descubierto, portando una vela.




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13.- El camino del Encruzado

Durante la noche del Jueves Santo, los encruzados portan una vela en cada mano. Debido a la dificultad y a la ínfima visibilidad impuesta por el capirote, cada encruzado recibe el auxilio de tres o cuatro personas. Una de ellas camina al frente del encruzado exponiendo la palma de la mano para guiar al caminante. Los otros dos auxiliares caminan al lado, para sostener el fardo en momentos de extremo dolor.




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14.- Cristo vendado

La noche del Jueves, el Cristo de Santa Prisca desfila vendado y de pie, sostenido en una plataforma cargada por hombres de rostro descubierto. Multitud de flores adornan la plataforma.




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15.- Romano

Los niños participan en forma de soldados romanos.




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16.- Mujeres

Quizás el aspecto más impresionante de toda la ceremonia, el que hace callar a todos los espectadores, es la marcha de las mujeres. En dos columnas, vestidas en una túnica de cuello hasta el piso, con cabresto en la cintura, capirote y sosteniendo un crucifijo, mujeres de diversas edades, marchan agachadas, sin canto. Encadenadas.




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17.- Cadenas

Las cadenas se manifiestan en dos ocasiones durante la celebración de Taxco. El martes los hombres hacen una larga fila y desfilan encadenados a un pie, con grillete. Todos el mismo paso.
El Jueves y el Viernes, las mujeres se encandenan con dos grilletes, cada una portando su propia cadena. Descalzas.




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18.- Una condena en el anonimato

El desfile de lacerados portando una cruz, las mujeres encadenadas, los encruzados, conforman una impactante demostración de entereza. Para el presente artículo quise localizar durante el día a alguno de los participantes en estos eventos. Encontré a dos mujeres muy jóvenes quienes portaban el uniforme, sin capirote. Hicieron algunas breves explicaciones y declinaron aceptar el que les tomase una fotografía.



De acuerdo con la información presentada en la edición especial de "Consenso, Voz y Pensamiento de Taxco", la Hermandad de los Encruzados consta de aproximadamente 233 miembros, con 167 activos y el resto retirados. Dicha Hermandad inició sus actividades en 1953, cuando la iglesia reconoció su existencia y actividades, y para ingresar se requiere cubrir una trayectoria y una serie de reglas de conducta, dentro de las cuales se incluyen las siguientes:
Solicitud de Ingreso, Edad mayor a 18 años, Un año de observación y conducta, Religión Católica.
Transcribo de la fuente mencionada:
"El primer encruzado se llamó Sebastián de la Madre de Dios, a quien las autoridades de la Orden Franciscana le encomendaron dar ejemplo y cumplir con una penitencia; de esta manera la que eligiera quedaría instituida y de propio motivo o asesorado por los religiosos, escogió la que después se convertiría en característica de los encruzados taxqueños: cargar ramas espinosas sobre la espalda desnuda. Se dice también que la penitencia de los encruzados llegó de España, de la Provincia de Cáceres, junto con los franciscanos que aquí la adaptaron de acuerdo a los materiales que para realizarla, se tenían al alcance de la región. Quizá es por eso que en 1949 -cuando se reanudaron las procesiones de la Semana Santa en las calles de la ciudad, durante el mandato presidencial de Miguel Alemán Valdés y que antes de esa fecha fueran suspendidas en distintas épocas-, dieron inicios las penitencias de los flagelados que introdujera a Taxco el señor Cándido Sánchez Orihuela, originario de Tepeacoacuilco, causando un gran impacto en los taxqueños y que derivó en la participación de hombres y mujeres encorvados, jalando cadenas de acero, o cargando rollos de varas con espinas, en los actos religiosos en que hacen su aparición."

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19.- Imploración al cielo




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20.- Cadenas

El piso de Taxco se encuentra adoquinado, con piedra volcánica, negra, algunas más o menos lisas, otras con aristas.




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21.- Catedral

Esta fotografía fue tomada el Viernes Santo en el interior de la Catedral de Santa Prisca. Debido a la regulación de no usar flash en el interior de la Catedral, el retablo aparece oscuro, excepto la imagen central. Sorprendente geometría y deliberada arquitectura para permitir luz natural vespertina de un viernes justamente sobre la imagen.



Quizás sea mi imaginación. No podría explicarlo. El Viernes a la hora de la Crucifixión, se escucha un sonido extraño, un aletear de palomas, un sonido vago que adquiere una tonalidad difícil de definir. Dura un par de minutos. Si alguien más ha escuchado ese sonido, me gustaría saberlo. Cuando vaya a Taxco, ponga atención a esa hora, y dígame lo que escuche. Escríbame una nota al pie de este texto.

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22.- Viernes
Las niñas vuelven a desfilar el Viernes Santo, ahora con alas y adornos a manera de corona y plumas. La vestimenta es blanca brillante con cordon a la cintura.





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23.- Angelito

La infinidad de detalles, formas, estructuras sobrepuestas, se mezclan en emociones: desde las miradas de los seres de madera, las esculturas, y los seres vivientes que espectadores y penitentes, se mezclan en momentos de gran significado.




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24.- Arcángeles

El desfile incluye arcángeles, estandartes, espadas, flores, plumas.




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25.- Suplicio

El suplicio del Jueves se reitera el Viernes. Es imposible permanecer impasible ante las demostraciones tan profundas de autoflagelación. La sangre reseca del día anterior, brota nueva, alcanzando a los pies.




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26.- Zarzas

Las zarzas, arregladas en rollo, levemente semejan el travesaño de madera de la cruz que cargó Cristo en el Calvario. No obstante, la forma de amarrarse los brazos extendidos implica un castigo permanente a brazos, nuca y parte superior de la espalda. Incluso se dice que algunos penitentes para incrementar el dolor, llevan una cuerda en la boca, amarrada en forma que recuerda al freno de los caballos. No pude constatar ese detalle.

Las zarzas mismas fueron objeto de interés de Humboldt, y pertenecen al género Smilax.





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27.- Crucifixión





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28.- Madre de Dios




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29.- El pueblo




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30.- La noche de Santa Prisca




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31.- Los artistas

Una gran cantidad de artistas se reúnen en las callejuelas, diseñados, músicos, artistas plásticos, aprendices de escultores, estudiantes de platería.




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32.- Música

La música que acompaña a las hermandades es simplemente impresionante por su sencillez y la emotividad de los instantes. Se denomina "clamor" y se toca con un bombo hasta las dos o tres de la mañana. Los golpes son fúnebres, alcanzan enorme cobertura acústica, repetida por las paredes de las construcciones y la altura de las montañas.




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33.- Fin










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Notas.- Las fotografías son originales, sin retoque, y propiedad intelectual de avrilphoto (lilidiaz1@hotmail.com), Copyright © 2006 Derechos Reservados Lily Díaz. Material gráfico utilizado con permiso, únicamente para propósitos culturales.
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Maridaje.- Sugiero acompañar este documental con Rachmaninoff, Vespers (Vigilia de toda la noche), Op. 37, Bless the Lord, O my Soul.







Taxco, México. 2006